春之祭，我們的成人禮

陰郁的立陶宛民間曲調(diào)響起，史前時(shí)期的一座孤寂的山谷里，春天即將來臨，大地逐漸蘇醒，一群男女在靜靜地沉思…..

這是舞劇《春之祭》的開始，《Classical CD Magazine》評(píng)為對(duì)西方音樂歷史影響最大的50部作品之首，也被世界舞者成為“成人禮”，然而，這份成人禮并不止對(duì)舞者而言……

舞者的成人禮一場歷經(jīng)百年的技藝挑戰(zhàn)

1913年，斯特拉文斯基將原本構(gòu)思為交響樂的《春之祭》改成了一部芭蕾舞劇，描寫遠(yuǎn)古的祭祀典禮的悲喜場面，巴黎劇院首演就遭遇了莫大爭議。

在此后不斷的贊美、噓聲中，春之祭被競相演繹，其中不乏世界各地舞蹈大師，尤其是1975年皮娜鮑什的精彩演出，將作品推向巔峰。

《春之祭》聽似噪雜無章的音樂、跌宕起伏的情感，需要舞者極其成熟的領(lǐng)悟能力和技藝。

能夠登上這部百年巨作的舞臺(tái)，就像是站在奧運(yùn)賽場上，已經(jīng)足以說明舞者的實(shí)力；

能夠演繹的出色，則是無異于奪金過程，只不過，這座金牌已經(jīng)閃耀百年。

創(chuàng)作者的成人禮一場關(guān)于生死的文化對(duì)撞

如果有一個(gè)話題能夠貫穿人類發(fā)展歷程，一定就是生死，《春之祭》就是這樣一部生死大戲。

斯特拉文斯基留下一個(gè)遠(yuǎn)古的命題，百年來，藝術(shù)家在舞蹈中尋求著答案，這一次，楊麗萍和家裝上市公司東易日盛將用東方的輪回重新演繹生命的意義，這樣全新的視角是一場堅(jiān)定的挑戰(zhàn)，對(duì)西方哲學(xué)、審美的挑戰(zhàn)，這無疑是一場中國現(xiàn)代舞的“成人禮”。

著名舞美大師葉錦添的加入，讓這場成人禮別開生面，《春之祭》貫穿了楊麗萍這種一如既往的形式感與楊氏舞臺(tái)美學(xué)，滿臺(tái)都被999個(gè)神秘的符號(hào)堆滿著，一個(gè)存在于平行時(shí)空的修行者，躬身在大地上，舞者置身其中，忘我起舞。

人世間的喜怒哀樂悲歡離合被放置在一個(gè)更加宏大的更加具有暗喻性質(zhì)的時(shí)空之中，產(chǎn)生出亦真亦幻，亦虛亦實(shí)的多維空間….

觀者的成人禮生命&生活的重新審視

你可曾贊嘆過《月光》的唯美，可能領(lǐng)悟過《云南映象》的磅礴，也可能沉浸在《孔雀之冬》的美幻世界，然而，在這部《春之祭》里，你將開啟一段關(guān)于生命的嶄新思考，不僅如此，《春之祭》主創(chuàng)之一家裝上市公司東易日盛集團(tuán)希望大家也能重新審視生活的美。

生命的長度是有限的，生活為生命擴(kuò)展著寬度和厚度。中國古代有冠禮和笄禮，男子滿20歲行冠禮，女子滿15歲行笄禮，行禮之后便可以成家、生子。

家，是我們?cè)S多人的“成人禮”，作為《春之祭》主創(chuàng)之一的家裝上市公司東易日盛集團(tuán)，21年間為許多人完成了美好的成人禮，四年前它經(jīng)歷了自己的“成人禮”——成功實(shí)現(xiàn)A股上市。

之后的家裝上市公司東易日盛，繼續(xù)將家藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，與楊麗萍再次深度合作，將為家裝上市公司東易日盛和更多消費(fèi)者再度開啟“藝術(shù)成人禮”，——生命的藝術(shù)，藝術(shù)的生活，家裝上市公司東易日盛與您一同期待。

10月19日

上海國際舞蹈中心全球首演

期待您的到來